Shaitan não se apresenta a pessoa e diz: “Deixa de comportar-se corretamente e comete todos os pecados para que se conte entre os miseráveis desta vida e na outra”. Porque se assim se comportasse, ninguém o seguiria. Ao invés, utiliza distintos métodos para enganar aos servos de Allah, tais como:
1 - Embelezar o que é Pérfido
Este é um dos métodos que Shaitan usou e usa para desviar a humanidade. Fazendo que o falso tome a aparência da verdade e, fazendo que a verdade, apareça como falso. Sempre tentará fazer que os homens prefiram o falso e sintam aversão pela verdade, até que a pessoa finalmente se sinta inclinada para os pecados e se afaste da verdade. O próprio Shaitan disse ao Senhor:
“Disse: Senhor meu! Por haver-me desviado, os seduzirei e desencaminharei a todos. Exceto a quem de Seus servos houver protegido”. (15:39/40)
Este artigo continua na nossa pagina de DAWAH...
quinta-feira, 9 de julho de 2009
G8 combate aquecimento global
O grupo dos oito países industrializados - Canadá, França, Alemanha, Itália, Japão, Rússia, Reino Unido e Estados Unidos - concordaram pela primeira vez que o aquecimento global não deve exceder os 2º C.
Para mais informações vai ao bbc para africa.com
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Greve na África atinge obras do Mundial
Na África do Sul, foram esta quarta-feira paralizadas as obras de contrução dos cinco estádios para o Mundial de 2010, devido a uma greve envolvendo cerca de setenta mil trabalhadores.
Para mais informações vai ao www.bbc para africa.com
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'Manifestantes violentos serão executados'
Um membro dirigente do partido comunista em Urumqi, onde 150 pessoas morreram e mais de 100 foram feridas, advertiu que qualquer culpado pelos assassínios durante os protestos seria sentenciado à morte.
Para mais informações vai ao www.bbc para africa.com
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segunda-feira, 25 de maio de 2009
O RICO INJUSTO
Louvado seja Allah, o Senhor do Universo. Presto testemunho de que não há outra divindade além de Allah, Único, sem parceiros, e presto testemunho de que Mohammad é Seu servo e Mensageiro. Que Allah abençoe e conceda paz ao nosso Profeta, aos seus familiares e aos seus companheiros. Amém.
Abu Zarr al Ghifári (R) relatou que o Rassulullah (S) disse: “Allah ama três tipos de pessoas e odeia outros três tipos. Quanto aos que ele ama, são: o homem que pede algo pelo amor a Allah e não por causa de parentesco, e lhe é negado. Uma pessoa fica para trás e lhe conta um segredo só conhecido por Allah e por quem contou. Pessoas que viajaram durante a noite até serem tomadas pelo sono e dormiram. Um deles levanta me evocando e recitando Meus versículos. A pessoa que, participando de uma campanha militar e encontra o inimigo e prestes a serem derrotados, empenha-se até a morte ou até que Allah lhe conceda a vitória. Quanto aos três que Allah odeia, são o Idoso adúltero, o pobre enganador e o rico injusto.”
Os ricos são de dois tipos: um que reconhece a Allah e sabe que os bens pertencem a Allah, o Agraciador. Ele gasta seus bens para agradá-Lo e para consolar os pobres e necessitados. O outro tipo é o injusto consigo próprio, sendo avarento. Este é o “rico injusto”.
O rico injusto é quem Allah concedeu muitos bens, tornando-o rico e ele escolheu ser injusto.
Ele é injusto consigo próprio, negando-se a pagar o zakat. Isso constitui em avareza e ambição. Allah, exaltado seja, disse a respeito dele: “Quanto àqueles que entesouram o ouro e a prata, e não os empregam na causa de Allah, anuncia-lhes (ó Mohammad) um doloroso castigo. No dia em que tudo for fundido no fogo infernal e com isso forem estigmatizadas (suas riquezas nas) suas frontes, nos seus flancos e nas suas espáduas, ser-lhes-á dito: Eis o que entesourastes! Experimentai-o, pois!” (9:34-35).
Aquele que junta os bens e não paga o seu zakat será castigado por isso. Aquele que gosta de algo e o prefere à obediência a Allah será castigado por ele. O Rassulullah (S) disse num hadice relatado por Abu Huraira (R): “O indivíduo que possui ouro e prata, mas que não paga o zacat por eles (deve saber), que seu ouro e sua prata serão fundidos, no Dia do Juízo, e se transformarão em lâminas que serão esquentadas no fogo do Inferno, e com elas serão marcados os seus flancos, a sua fronte e as suas costas. Quando essas lâminas se esfriarem, serão novamente aquecidas no fogo do Inferno, e ele continuará sendo marcado durante todo o dia, que terá a duração de cinqüenta mil anos, até que forem ditadas as sentenças para todas as pessoas; após isso ser-lhes-á mostrado o caminho para o Inferno ou para o Paraíso.” (tradição narrada por Musslim).
O Profeta (S) disse: “Pelo Senhor da Caaba, são os perdedores.” Perguntei: “Por Allah, quem são?” Respondeu: “Os mais ricos, a não ser quem diz tal, e tal coisa, pela frente, pela direita e pela esquerda, e quão poucos são. Todo dono de camelos, de gado e de ovelhas que não paga o zakat por eles, no Dia da Ressurreição virão mais gordos e o chifrarão e o pisotearão. Toda vez que os últimos o fizerem, retornarão novamente, até serem ditadas as sentenças de todas as pessoas.” (Tradição compilada por Musslim).
O rico injusto é aquele que perde o tempo juntando bens e não se contenta. Ele procura obter bens lícita e ilicitamente. Sua ambição não tem fim. O Rassulullah (S) disse: “Se o filho de Adão tivesse um vale de ouro, teria desejado ter dois vales; porém (na sua morte), nada além de terra lhe encherá a boca. Ainda assim, Deus perdoará a todo aquele que se arrepender.” (Tradição compilada por Bukhári).
Quando o filho de Adão fica mais velho crescem com ele duas coisas, o amor aos bens e o prolongamento da vida.
O rico injusto é quem não paga o direito das pessoas, não paga as suas dívidas; fica protelando as pessoas. O Rassulullah (S) disse: “A protelação do rico constitui injustiça.” (tradição compilada por Bukhári). Ele não paga os direitos dos funcionários e dos empregados, atrasando os seus salários. O Rassulullah (S) disse: “Pagai o salário do trabalhador antes que seque o seu suor.” (tradição compilada por Ibn Mája). O Rassulullah (S) também disse: “Allah, louvado seja, diz: ‘No Dia do Juízo, serei o Opositor a três classes de indivíduos: aquele que faz promessa, jurando em Meu nome, e, então, não a cumpre. Aquele que vende um homem livre como escravo, apropriando-se do apurado; e, por fim, aquele que contrata um trabalhador e, finalizado o trabalho, não lhe paga o salário.” (Bukhári).
O rico injusto é o arrogante para com os pobres, não fala com eles e não responde a sua saudação. Quando entra em alguma reunião, despreza-os. Allah, exaltado seja, diz: “Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Allah, é o mais temente.” (49:13).
O rico injusto é quem corta as relações de parentesco, não ajuda os parentes, não os visita, porque os considera abaixo de sua altura. O Rassulullah (S) disse: “A pior das ações para Allah é o politeísmo e o cortar as relações de parentesco.”
O rico injusto é injusto consigo próprio por cometer pecados com os bens concedidos por Allah. Em vez de ser agradecido a Allah pelo que lhe concedeu, obedecendo-O, praticando a oração, pagando o zakat, jejuando durante o mês de Ramadan, cumprindo a peregrinação, sendo benevolente para com os pobres, demonstrando, assim, o seu agradecimento a Allah que aumentará os seus bens], pois Allah, exaltado seja, diz: “Se Me agradecerdes, multiplicar-vos-ei os favores” (14:7), utiliza os bens para cometer diferentes pecados, fornicando, bebendo, cobrando juros se torna daqueles a respeito de quem Allah diz: “Se Me desagradecerdes, sem dúvida que o Meu castigo será severíssimo.”
Ó abastado, teme a Allah pelo que Ele lhe agraciou. Não se esquece de seus irmãos necessitados. Não se esquece de agradecer a Allah utilizando o seu zakat em obras de caridade. Não seja arrogante com as pessoas.
Peço a Allah que nos torne ricos, tementes a Allah, que conhecem o direito de Allah e praticam os métodos de Seu Profeta.
Que Allah abençoe e perdoe a todos. Amém.
Sermão da Sexta-feira, 22/05/2009
Sheikh. Khaled Taky El Din
Tradução: Prof. Samir EI Hayek
Abu Zarr al Ghifári (R) relatou que o Rassulullah (S) disse: “Allah ama três tipos de pessoas e odeia outros três tipos. Quanto aos que ele ama, são: o homem que pede algo pelo amor a Allah e não por causa de parentesco, e lhe é negado. Uma pessoa fica para trás e lhe conta um segredo só conhecido por Allah e por quem contou. Pessoas que viajaram durante a noite até serem tomadas pelo sono e dormiram. Um deles levanta me evocando e recitando Meus versículos. A pessoa que, participando de uma campanha militar e encontra o inimigo e prestes a serem derrotados, empenha-se até a morte ou até que Allah lhe conceda a vitória. Quanto aos três que Allah odeia, são o Idoso adúltero, o pobre enganador e o rico injusto.”
Os ricos são de dois tipos: um que reconhece a Allah e sabe que os bens pertencem a Allah, o Agraciador. Ele gasta seus bens para agradá-Lo e para consolar os pobres e necessitados. O outro tipo é o injusto consigo próprio, sendo avarento. Este é o “rico injusto”.
O rico injusto é quem Allah concedeu muitos bens, tornando-o rico e ele escolheu ser injusto.
Ele é injusto consigo próprio, negando-se a pagar o zakat. Isso constitui em avareza e ambição. Allah, exaltado seja, disse a respeito dele: “Quanto àqueles que entesouram o ouro e a prata, e não os empregam na causa de Allah, anuncia-lhes (ó Mohammad) um doloroso castigo. No dia em que tudo for fundido no fogo infernal e com isso forem estigmatizadas (suas riquezas nas) suas frontes, nos seus flancos e nas suas espáduas, ser-lhes-á dito: Eis o que entesourastes! Experimentai-o, pois!” (9:34-35).
Aquele que junta os bens e não paga o seu zakat será castigado por isso. Aquele que gosta de algo e o prefere à obediência a Allah será castigado por ele. O Rassulullah (S) disse num hadice relatado por Abu Huraira (R): “O indivíduo que possui ouro e prata, mas que não paga o zacat por eles (deve saber), que seu ouro e sua prata serão fundidos, no Dia do Juízo, e se transformarão em lâminas que serão esquentadas no fogo do Inferno, e com elas serão marcados os seus flancos, a sua fronte e as suas costas. Quando essas lâminas se esfriarem, serão novamente aquecidas no fogo do Inferno, e ele continuará sendo marcado durante todo o dia, que terá a duração de cinqüenta mil anos, até que forem ditadas as sentenças para todas as pessoas; após isso ser-lhes-á mostrado o caminho para o Inferno ou para o Paraíso.” (tradição narrada por Musslim).
O Profeta (S) disse: “Pelo Senhor da Caaba, são os perdedores.” Perguntei: “Por Allah, quem são?” Respondeu: “Os mais ricos, a não ser quem diz tal, e tal coisa, pela frente, pela direita e pela esquerda, e quão poucos são. Todo dono de camelos, de gado e de ovelhas que não paga o zakat por eles, no Dia da Ressurreição virão mais gordos e o chifrarão e o pisotearão. Toda vez que os últimos o fizerem, retornarão novamente, até serem ditadas as sentenças de todas as pessoas.” (Tradição compilada por Musslim).
O rico injusto é aquele que perde o tempo juntando bens e não se contenta. Ele procura obter bens lícita e ilicitamente. Sua ambição não tem fim. O Rassulullah (S) disse: “Se o filho de Adão tivesse um vale de ouro, teria desejado ter dois vales; porém (na sua morte), nada além de terra lhe encherá a boca. Ainda assim, Deus perdoará a todo aquele que se arrepender.” (Tradição compilada por Bukhári).
Quando o filho de Adão fica mais velho crescem com ele duas coisas, o amor aos bens e o prolongamento da vida.
O rico injusto é quem não paga o direito das pessoas, não paga as suas dívidas; fica protelando as pessoas. O Rassulullah (S) disse: “A protelação do rico constitui injustiça.” (tradição compilada por Bukhári). Ele não paga os direitos dos funcionários e dos empregados, atrasando os seus salários. O Rassulullah (S) disse: “Pagai o salário do trabalhador antes que seque o seu suor.” (tradição compilada por Ibn Mája). O Rassulullah (S) também disse: “Allah, louvado seja, diz: ‘No Dia do Juízo, serei o Opositor a três classes de indivíduos: aquele que faz promessa, jurando em Meu nome, e, então, não a cumpre. Aquele que vende um homem livre como escravo, apropriando-se do apurado; e, por fim, aquele que contrata um trabalhador e, finalizado o trabalho, não lhe paga o salário.” (Bukhári).
O rico injusto é o arrogante para com os pobres, não fala com eles e não responde a sua saudação. Quando entra em alguma reunião, despreza-os. Allah, exaltado seja, diz: “Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Allah, é o mais temente.” (49:13).
O rico injusto é quem corta as relações de parentesco, não ajuda os parentes, não os visita, porque os considera abaixo de sua altura. O Rassulullah (S) disse: “A pior das ações para Allah é o politeísmo e o cortar as relações de parentesco.”
O rico injusto é injusto consigo próprio por cometer pecados com os bens concedidos por Allah. Em vez de ser agradecido a Allah pelo que lhe concedeu, obedecendo-O, praticando a oração, pagando o zakat, jejuando durante o mês de Ramadan, cumprindo a peregrinação, sendo benevolente para com os pobres, demonstrando, assim, o seu agradecimento a Allah que aumentará os seus bens], pois Allah, exaltado seja, diz: “Se Me agradecerdes, multiplicar-vos-ei os favores” (14:7), utiliza os bens para cometer diferentes pecados, fornicando, bebendo, cobrando juros se torna daqueles a respeito de quem Allah diz: “Se Me desagradecerdes, sem dúvida que o Meu castigo será severíssimo.”
Ó abastado, teme a Allah pelo que Ele lhe agraciou. Não se esquece de seus irmãos necessitados. Não se esquece de agradecer a Allah utilizando o seu zakat em obras de caridade. Não seja arrogante com as pessoas.
Peço a Allah que nos torne ricos, tementes a Allah, que conhecem o direito de Allah e praticam os métodos de Seu Profeta.
Que Allah abençoe e perdoe a todos. Amém.
Sermão da Sexta-feira, 22/05/2009
Sheikh. Khaled Taky El Din
Tradução: Prof. Samir EI Hayek
segunda-feira, 23 de março de 2009
O RASSULULLAH (SAW) E A SUA PREOCUPAÇÃO COM A MULHER
EM NOME DE ALLAH, O CLEMENTE, O MISERICORDIOSO
Louvado seja Allah, o Senhor do Universo. O Único, o Absoluto, Que na gerou nem foi gerado e ninguém é comparável a Ele, Presto testemunho que não há outra divindade além de Allah, Único, sem parceiros, e presto testemunho que Mohammad é o Seu servo e Mensageiro. Que Allah o abençoe e lhe dê paz. Ele o enviou como misericórdia para a humanidade, que a orientou das trevas da ignorância para a luz do conhecimento E da fé.
Caros irmãos:
A mulher é o ser nobre na religião islâmica. Antes da revelação da lei islâmica, ela não tinha muitos direitos. Quando surgiu o Islam, ele foi justo com ela. Os árabes, antes do Islam, consideravam-na uma vergonha, que deveria ser descartada. Uma parte dos romanos e dos persas considerava-a um instrumento de prazer, outra parte discutia se a mulher tinha alma ou era um corpo sem alma. Mesmo em épocas recentes a mulher não tinha direito à herança, não tinha direito à instrução, não tinha direito ao voto, antes que as legislações modernas concederem alguns direitos a ela.
A questão no Islam é totalmente diferente. Além do enobrecimento do Alcorão à mulher, sendo ele o Livro de Allah que foi revelado ao Seu Profeta Mohammad (S), vamos apresentar das tradições a esse respeito, de como ele tratou do direito da mulher, e como a considerou. Para isso, vamos analisar alguns aspectos da vida do Rassulullah (SAW).
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA "A MULHER E GENERO"
Louvado seja Allah, o Senhor do Universo. O Único, o Absoluto, Que na gerou nem foi gerado e ninguém é comparável a Ele, Presto testemunho que não há outra divindade além de Allah, Único, sem parceiros, e presto testemunho que Mohammad é o Seu servo e Mensageiro. Que Allah o abençoe e lhe dê paz. Ele o enviou como misericórdia para a humanidade, que a orientou das trevas da ignorância para a luz do conhecimento E da fé.
Caros irmãos:
A mulher é o ser nobre na religião islâmica. Antes da revelação da lei islâmica, ela não tinha muitos direitos. Quando surgiu o Islam, ele foi justo com ela. Os árabes, antes do Islam, consideravam-na uma vergonha, que deveria ser descartada. Uma parte dos romanos e dos persas considerava-a um instrumento de prazer, outra parte discutia se a mulher tinha alma ou era um corpo sem alma. Mesmo em épocas recentes a mulher não tinha direito à herança, não tinha direito à instrução, não tinha direito ao voto, antes que as legislações modernas concederem alguns direitos a ela.
A questão no Islam é totalmente diferente. Além do enobrecimento do Alcorão à mulher, sendo ele o Livro de Allah que foi revelado ao Seu Profeta Mohammad (S), vamos apresentar das tradições a esse respeito, de como ele tratou do direito da mulher, e como a considerou. Para isso, vamos analisar alguns aspectos da vida do Rassulullah (SAW).
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA "A MULHER E GENERO"
quinta-feira, 19 de março de 2009
UMA ANÁLISE DE PERGUNTAS MAIS LEVANTADAS POR MISSIONÁRIOS CRISTÃOS SOBRE O ISLAM
UMA ANÁLISE DE PERGUNTAS MAIS LEVANTADAS POR MISSIONÁRIOS CRISTÃOS SOBRE O ISLAM. (INGLÊS)
1st Question
1. THE QUR’AN PLAGIARIZED FROM THE BIBLE:
Is it not true that Prophet Muhammad (pbuh) copied the Qur’an from the Bible?
Answer – Part 1
Many critics allege that Prophet Muhammad (pbuh) himself was not the author of the Qur’an but he learnt it and/or plagiarized (copied or adapted) it from other human sources or from previous scriptures or revelations.
1. MUHUMMAD LEARNT THE QUR’AN FROM A ROMAN BLACKSMITH WHO WAS A CHRISTIAN
Some Pagans accused the Prophet of learning the Qur’an from a Roman Blacksmith, who was a Christian staying at the outskirts of Makah. The Prophet very often used to go and watch him do his work. A revelation of the Qur’an was sufficient to dismiss this charge - the Qur’an says in Surah An-Nahl chapter 16 verse 103:
"We know indeed that they say, ‘It is a man that teaches him,’ The tongue of him they wickedly point to is notably foreign, while this is Arabic, pure and clear."[Al-Qur’an 16:103]
How could a person whose mother tongue was foreign and could hardly speak little but of poor broken Arabic be the source of the Qur’an which is pure, eloquent, fine Arabic? To believe that the blacksmith taught the Prophet the Qur’an is somewhat similar to believing that a Chinese immigrant to England, who did not know proper English, taught Shakespeare.
UMA ANÁLISE DE PERGUNTAS MAIS LEVANTADAS POR MISSIONÁRIOS CRISTÃOS SOBRE O ISLAM. (PORTUGUÊS)
PRIMEIRA PERGUNTA
1. O AL-QUR’AN FOI PLAGIADO DA BÍBLIA
Não será que o Muhammad (SAW) plagiou o Al-Qur’an da Bíblia?
RESPOSTA – 1ª PARTE
Muitos críticos alegam que o Profeta (SAW) sozinho não foi o Autor do Nobre Al-Qur’an, mas sim, aprendeu-o ou/e o plagiou-o (copiou-o / o adaptou) de algumas pessoas, escrituras ou revelações precedentes.
1. MUHAMMAD APRENDEU O AL-QUR’AN DUM SERRALHEIRO ROMANO, QUE ERA CRISTÃO
Alguns pagãos do tempo do Profeta acusaram-lhe (O Profeta [SAW]) de aprender o Al-Qur’an dum serralheiro romano, que era cristão e vivia na periferia da cidade de Makkah. Muitas vezes o Profeta ía assisti-lo a fazer o seu trabalho. Uma revelação do Sagrado Al-Qur’an foi suficiente para refutar essa acusação. – O Al-Qur’an, diz o seguinte no Surah An-Nahl:
“Bem sabemos que dizem: Foi um ser humano que lho (o Al-Qur’an a Muhammad) ensinou. Porém, a língua que a quem tê-lo ensinado é persa, enquanto que a deste é elucidante árabe.”
[Al-Qur’an 16:103]
Como é que uma pessoa cuja língua materna era estrangeira e que não falava fluentemente a língua árabe, podia ser a fonte do Al-Qur’an que está em árabe perfeito, puro e eloquente? Acreditar que o serralheiro ensinou ao Profeta o Al-Qur’an é igual a acreditar que um chinês imigre para Inglaterra, sem saber falar bem o Inglês, ensina ao Shakespeare o que escrever.
POR: DR ZAKIR NAIK
TRADUÇÃO: JOSEPH BATUAKUILE
1st Question
1. THE QUR’AN PLAGIARIZED FROM THE BIBLE:
Is it not true that Prophet Muhammad (pbuh) copied the Qur’an from the Bible?
Answer – Part 1
Many critics allege that Prophet Muhammad (pbuh) himself was not the author of the Qur’an but he learnt it and/or plagiarized (copied or adapted) it from other human sources or from previous scriptures or revelations.
1. MUHUMMAD LEARNT THE QUR’AN FROM A ROMAN BLACKSMITH WHO WAS A CHRISTIAN
Some Pagans accused the Prophet of learning the Qur’an from a Roman Blacksmith, who was a Christian staying at the outskirts of Makah. The Prophet very often used to go and watch him do his work. A revelation of the Qur’an was sufficient to dismiss this charge - the Qur’an says in Surah An-Nahl chapter 16 verse 103:
"We know indeed that they say, ‘It is a man that teaches him,’ The tongue of him they wickedly point to is notably foreign, while this is Arabic, pure and clear."[Al-Qur’an 16:103]
How could a person whose mother tongue was foreign and could hardly speak little but of poor broken Arabic be the source of the Qur’an which is pure, eloquent, fine Arabic? To believe that the blacksmith taught the Prophet the Qur’an is somewhat similar to believing that a Chinese immigrant to England, who did not know proper English, taught Shakespeare.
UMA ANÁLISE DE PERGUNTAS MAIS LEVANTADAS POR MISSIONÁRIOS CRISTÃOS SOBRE O ISLAM. (PORTUGUÊS)
PRIMEIRA PERGUNTA
1. O AL-QUR’AN FOI PLAGIADO DA BÍBLIA
Não será que o Muhammad (SAW) plagiou o Al-Qur’an da Bíblia?
RESPOSTA – 1ª PARTE
Muitos críticos alegam que o Profeta (SAW) sozinho não foi o Autor do Nobre Al-Qur’an, mas sim, aprendeu-o ou/e o plagiou-o (copiou-o / o adaptou) de algumas pessoas, escrituras ou revelações precedentes.
1. MUHAMMAD APRENDEU O AL-QUR’AN DUM SERRALHEIRO ROMANO, QUE ERA CRISTÃO
Alguns pagãos do tempo do Profeta acusaram-lhe (O Profeta [SAW]) de aprender o Al-Qur’an dum serralheiro romano, que era cristão e vivia na periferia da cidade de Makkah. Muitas vezes o Profeta ía assisti-lo a fazer o seu trabalho. Uma revelação do Sagrado Al-Qur’an foi suficiente para refutar essa acusação. – O Al-Qur’an, diz o seguinte no Surah An-Nahl:
“Bem sabemos que dizem: Foi um ser humano que lho (o Al-Qur’an a Muhammad) ensinou. Porém, a língua que a quem tê-lo ensinado é persa, enquanto que a deste é elucidante árabe.”
[Al-Qur’an 16:103]
Como é que uma pessoa cuja língua materna era estrangeira e que não falava fluentemente a língua árabe, podia ser a fonte do Al-Qur’an que está em árabe perfeito, puro e eloquente? Acreditar que o serralheiro ensinou ao Profeta o Al-Qur’an é igual a acreditar que um chinês imigre para Inglaterra, sem saber falar bem o Inglês, ensina ao Shakespeare o que escrever.
POR: DR ZAKIR NAIK
TRADUÇÃO: JOSEPH BATUAKUILE
segunda-feira, 9 de março de 2009
“ALLAH JAMAIS MUDA AS MERCÊS COM QUE TEM AGRACIADO UM POVO, A MENOS QUE ESTE MUDE O QUE HÁ EM SEU ÍNTIMO; SABEI QUE ALLAH É ONIOUVINTE, SAPIENTÍSSIMO”
Em nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador!
Louvado Seja Allah Senhor do Universo e que a paz e as bênçãos de Allah estejam com o Profeta Muhammad e com todos aqueles que seguem a verdade até o Dia do Juízo Final, Allahuma Amin!
Caros Irmãos Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatu!
Disse Allahu Ta’ala:
“Sabei que o socorro só emana de Allah, porque é Poderoso, Prudentíssimo.” (8:10)
Irmãos, nossa Ummah está passando por momentos difíceis, estamos acompanhando uma guerra feroz contra o Islam e os muçulmanos. Vemos dia a dia o sofrimento dos nossos irmãos na Palestina, no Iraque, na Chechênia, na Índia, e agora também no Líbano. E vemos também nossa Ummah dormindo, desatenta para a verdade e sendo humilhada pelos incrédulos. Podemos nos perguntar: Por qual motivo isso está acontecendo aos muçulmanos? Porque estamos sendo humilhados pelos incrédulos? A resposta para esta pergunta está nas palavras do amado companheiro do Profeta , Omar Ibn Khatab (Que Allah esteja satisfeito com ele) que ao conquistar a Terra Sagrada disse:
Nós somos uma nação que foi exaltada pelo Islam, se buscarmos a glória fora do Islam, Allah nos humilhará!
Estamos nessa situação porque nós deixamos de lado o islam e achamos que a glória estava em imitar o ocidente na sua incredulidade e na suas obscenidades, achamos que a glória estava em abandonar a orientação do Senhor dos Mundos, então Allah nos humilhou, pois trocamos a orientação pelo desvio, trocamos o caminho da luz pelo caminho da escuridão, buscamos a vitória na submissão aos homens enquanto que a vitória só será alcançada com a submissão a Allah ... “Sabei que o socorro só emana de Allah”.
Qual é a solução para a nossa Ummah? Qual é o remédio para curar a nossa Ummah? Disse Allahu Ta’ala:
“Allah jamais muda as mercês com que tem agraciado um povo, a menos que este mude o que há em seu íntimo; sabei que Allah é Oniouvinte, Sapientíssimo” (Sura At Taubah)
Preocupemo-nos em mudar o que há nos nossos íntimos, preocupemo-nos em estar entre os verdadeiros crentes. Wallahi irmãos, a vitória do Islam nunca veio e nunca virá através da força quanto ao número de combatentes ou de armamentos, e sim pela força da fé em Allah. A exemplo disso temos a Batalha de Hunain, na época do Profeta Muhammad . Nessa batalha os muçulmanos eram muitos e o armamento dessa vez era superior ao dos incrédulos, mas Allah quis ensinar a lição aos muçulmanos para que esta ficasse de exemplo aos muçulmanos até o Dia do Juízo final. A força material não lhes serviu de nada e só conseguiram lograr a vitória pelo socorro de Allah, isso porque eram dos crentes. Allah disse no Quran:
“Allah vos socorreu em muitos campos de batalha – como aconteceu no dia de Hunain, quando vos ufanáveis da vossa maioria que de nada vos serviu; e a terra, com toda a sua amplitude, pareceu-vos pequena para empreenderdes a fuga. Então, Allah infundiu a paz ao Seu Mensageiro e aos fiéis, e enviou tropas – que não avistastes – e castigou os incrédulos; tal é a recompensa dos que não crêem.” (9:25-26)
O mesmo acontecerá conosco se estivermos entre os fiéis. Então, qual é a nossa maior arma? A fé verdadeira e pura em Allah SWT e a obediência aos Seus mandamentos e aos mandamentos de Seu Mensageiro.
Quanto à vitória, escutemos atentamente as palavras de Allahu Ta’ala:
“e se entre vós houvesse cem perseverantes, venceriam duzentos; e se houvesse mil, venceriam dois mil, com o beneplácito de Allah, porque Ele está com os perseverantes.” (9:25)
Irmãos cada um de nós somos uma parte da vitória, cada um de nós tem em suas mãos uma parte da vitória do Islam, se nós nos esforçarmos em cada vez mais firmarmos na fé e obedecer a Allah e ao Seu Mensageiro estamos colaborando para a vitória da Ummah, e se seguirmos desatentos desobedecendo a Allah e ao Seu Mensageiro podemos ter a certeza que estamos contribuindo para a humilhação da Ummah e o sofrimento dos nossos irmãos. A vitória só virá quando cada um de nós se conscientizar disso, Allah disse:
“Não desanimeis, nem vos aflijais, porque sempre saireis vitoriosos, se fordes fiéis.” (3:139)
Irmãos, não adianta implorarmos pela vitória enquanto estamos mergulhados no haram. Nós temos a chave da vitória nas nossas mãos, Allah nos ensinou o caminho da vitória, se nós não seguirmos este caminho não haverá vitória, não haverá triunfo, não haverá salvação. Lutem contra o mal de vossas almas, lutem contra o haram, seja ele qual for, por menor que ele seja pode ser o motivo pelo qual podemos incorrer na Ira de Allah, e se isso ocorrer não teremos nenhum protetor nem socorredor além Dele! Implorem perdão a Allah e lutem contra o haram e exortem os irmãos a fazerem o mesmo, pois este é um grande passo ao caminho da vitória e revificação da Ummah Islamiya.
Wallahi irmãos Allah é Generoso, Allah é Misericordioso mas se incorrermos na Ira de Allah Ele nos castigará e nos humilhará cada vez mais, assim como fez com aqueles povos que Lhe desobedeceram e seguiram seus próprios desejos e caprichos.
Retornemos a Allah, retornemos ao Islam, e não sejamos daqueles que disseram: Ouvimos e desobedecemos, nem daqueles que esqueceram Allah e por isso Allah se esqueceu deles.
Implorem a Allah pela vitória da Ummah, trabalhem e lutem por isso e lembrem-se que Allah está com os fiéis, estaremos nós com Allah? Seremos dos fiéis para que Allah esteja conosco? Que cada um responda a si mesmo a essa pergunta!
“Ó fiéis, temei a Allah e permanecei com os verazes!” (9:119)
Imploro a Allah que faça com que sejamos daqueles que ouvem a exortação e seguem a orientação, Imploro a Allah que guie a Ummah Islamiya para a verdade e para a orientação, e ilumine o coração dos muçulmanos e imploro a Allah, que tem o poder sobre todas as coisas que mude o que há nos nossos íntimos até que Ele esteja satisfeito conosco e nos conceda a vitória sobre o povo incrédulo. Allahuma Amin!
Glorificado seja nosso Senhor, o Senhor do Poder, de tudo quanto Lhe atribuem, e que a paz esteja com os Mensageiros e louvado seja Allah, Senhor do Universo!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatu!
________________________________________________________________________________
COMPILADO POR JOSEPH.
Louvado Seja Allah Senhor do Universo e que a paz e as bênçãos de Allah estejam com o Profeta Muhammad e com todos aqueles que seguem a verdade até o Dia do Juízo Final, Allahuma Amin!
Caros Irmãos Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatu!
Disse Allahu Ta’ala:
“Sabei que o socorro só emana de Allah, porque é Poderoso, Prudentíssimo.” (8:10)
Irmãos, nossa Ummah está passando por momentos difíceis, estamos acompanhando uma guerra feroz contra o Islam e os muçulmanos. Vemos dia a dia o sofrimento dos nossos irmãos na Palestina, no Iraque, na Chechênia, na Índia, e agora também no Líbano. E vemos também nossa Ummah dormindo, desatenta para a verdade e sendo humilhada pelos incrédulos. Podemos nos perguntar: Por qual motivo isso está acontecendo aos muçulmanos? Porque estamos sendo humilhados pelos incrédulos? A resposta para esta pergunta está nas palavras do amado companheiro do Profeta , Omar Ibn Khatab (Que Allah esteja satisfeito com ele) que ao conquistar a Terra Sagrada disse:
Nós somos uma nação que foi exaltada pelo Islam, se buscarmos a glória fora do Islam, Allah nos humilhará!
Estamos nessa situação porque nós deixamos de lado o islam e achamos que a glória estava em imitar o ocidente na sua incredulidade e na suas obscenidades, achamos que a glória estava em abandonar a orientação do Senhor dos Mundos, então Allah nos humilhou, pois trocamos a orientação pelo desvio, trocamos o caminho da luz pelo caminho da escuridão, buscamos a vitória na submissão aos homens enquanto que a vitória só será alcançada com a submissão a Allah ... “Sabei que o socorro só emana de Allah”.
Qual é a solução para a nossa Ummah? Qual é o remédio para curar a nossa Ummah? Disse Allahu Ta’ala:
“Allah jamais muda as mercês com que tem agraciado um povo, a menos que este mude o que há em seu íntimo; sabei que Allah é Oniouvinte, Sapientíssimo” (Sura At Taubah)
Preocupemo-nos em mudar o que há nos nossos íntimos, preocupemo-nos em estar entre os verdadeiros crentes. Wallahi irmãos, a vitória do Islam nunca veio e nunca virá através da força quanto ao número de combatentes ou de armamentos, e sim pela força da fé em Allah. A exemplo disso temos a Batalha de Hunain, na época do Profeta Muhammad . Nessa batalha os muçulmanos eram muitos e o armamento dessa vez era superior ao dos incrédulos, mas Allah quis ensinar a lição aos muçulmanos para que esta ficasse de exemplo aos muçulmanos até o Dia do Juízo final. A força material não lhes serviu de nada e só conseguiram lograr a vitória pelo socorro de Allah, isso porque eram dos crentes. Allah disse no Quran:
“Allah vos socorreu em muitos campos de batalha – como aconteceu no dia de Hunain, quando vos ufanáveis da vossa maioria que de nada vos serviu; e a terra, com toda a sua amplitude, pareceu-vos pequena para empreenderdes a fuga. Então, Allah infundiu a paz ao Seu Mensageiro e aos fiéis, e enviou tropas – que não avistastes – e castigou os incrédulos; tal é a recompensa dos que não crêem.” (9:25-26)
O mesmo acontecerá conosco se estivermos entre os fiéis. Então, qual é a nossa maior arma? A fé verdadeira e pura em Allah SWT e a obediência aos Seus mandamentos e aos mandamentos de Seu Mensageiro.
Quanto à vitória, escutemos atentamente as palavras de Allahu Ta’ala:
“e se entre vós houvesse cem perseverantes, venceriam duzentos; e se houvesse mil, venceriam dois mil, com o beneplácito de Allah, porque Ele está com os perseverantes.” (9:25)
Irmãos cada um de nós somos uma parte da vitória, cada um de nós tem em suas mãos uma parte da vitória do Islam, se nós nos esforçarmos em cada vez mais firmarmos na fé e obedecer a Allah e ao Seu Mensageiro estamos colaborando para a vitória da Ummah, e se seguirmos desatentos desobedecendo a Allah e ao Seu Mensageiro podemos ter a certeza que estamos contribuindo para a humilhação da Ummah e o sofrimento dos nossos irmãos. A vitória só virá quando cada um de nós se conscientizar disso, Allah disse:
“Não desanimeis, nem vos aflijais, porque sempre saireis vitoriosos, se fordes fiéis.” (3:139)
Irmãos, não adianta implorarmos pela vitória enquanto estamos mergulhados no haram. Nós temos a chave da vitória nas nossas mãos, Allah nos ensinou o caminho da vitória, se nós não seguirmos este caminho não haverá vitória, não haverá triunfo, não haverá salvação. Lutem contra o mal de vossas almas, lutem contra o haram, seja ele qual for, por menor que ele seja pode ser o motivo pelo qual podemos incorrer na Ira de Allah, e se isso ocorrer não teremos nenhum protetor nem socorredor além Dele! Implorem perdão a Allah e lutem contra o haram e exortem os irmãos a fazerem o mesmo, pois este é um grande passo ao caminho da vitória e revificação da Ummah Islamiya.
Wallahi irmãos Allah é Generoso, Allah é Misericordioso mas se incorrermos na Ira de Allah Ele nos castigará e nos humilhará cada vez mais, assim como fez com aqueles povos que Lhe desobedeceram e seguiram seus próprios desejos e caprichos.
Retornemos a Allah, retornemos ao Islam, e não sejamos daqueles que disseram: Ouvimos e desobedecemos, nem daqueles que esqueceram Allah e por isso Allah se esqueceu deles.
Implorem a Allah pela vitória da Ummah, trabalhem e lutem por isso e lembrem-se que Allah está com os fiéis, estaremos nós com Allah? Seremos dos fiéis para que Allah esteja conosco? Que cada um responda a si mesmo a essa pergunta!
“Ó fiéis, temei a Allah e permanecei com os verazes!” (9:119)
Imploro a Allah que faça com que sejamos daqueles que ouvem a exortação e seguem a orientação, Imploro a Allah que guie a Ummah Islamiya para a verdade e para a orientação, e ilumine o coração dos muçulmanos e imploro a Allah, que tem o poder sobre todas as coisas que mude o que há nos nossos íntimos até que Ele esteja satisfeito conosco e nos conceda a vitória sobre o povo incrédulo. Allahuma Amin!
Glorificado seja nosso Senhor, o Senhor do Poder, de tudo quanto Lhe atribuem, e que a paz esteja com os Mensageiros e louvado seja Allah, Senhor do Universo!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatu!
________________________________________________________________________________
COMPILADO POR JOSEPH.
sábado, 7 de março de 2009
Reviver os escritos de Ibn Khouldoun a Historia da Africa Ocidental
Ibn Khouldoun, estudei-lhe e o conhece nos meus estudos do curso universitário de História foi daqui que me apaixonei pelas suas obras e seus feitos. Assim capturei o daqui.
Na África ocidental, o sal e a comida dominavam o comércio no deserto de Sahara (sahr, em árabe significa deserto), e incluía também ouro, marfim, penas de avestruz, casco de tartaruga e peles. Quando os árabes chegaram à África, o comércio aumentou por causa do camelo. Os camelos eram vitais porque eles podiam viajar mais de 100 km por dia, isto é, duas vezes mais do que os bois de carga ou os cavalos, e também podiam resistir ao calor do dia e ao frio da noite. Os bérberes estavam envolvidos no comércio de longa distância. Os comerciantes árabes compravam o ouro da antiga Gana - a terra do ouro, e financiavam as caravanas bérberes. Desta forma, o Islam se espalhou muito rapidamente e as transações comerciais ficaram bem mais fáceis. A expansão do comércio muçulmano pelo deserto depois de 750 d.C, deu um novo e maior incremento à região.
Na África ocidental, o sal e a comida dominavam o comércio no deserto de Sahara (sahr, em árabe significa deserto), e incluía também ouro, marfim, penas de avestruz, casco de tartaruga e peles. Quando os árabes chegaram à África, o comércio aumentou por causa do camelo. Os camelos eram vitais porque eles podiam viajar mais de 100 km por dia, isto é, duas vezes mais do que os bois de carga ou os cavalos, e também podiam resistir ao calor do dia e ao frio da noite. Os bérberes estavam envolvidos no comércio de longa distância. Os comerciantes árabes compravam o ouro da antiga Gana - a terra do ouro, e financiavam as caravanas bérberes. Desta forma, o Islam se espalhou muito rapidamente e as transações comerciais ficaram bem mais fáceis. A expansão do comércio muçulmano pelo deserto depois de 750 d.C, deu um novo e maior incremento à região.
sexta-feira, 6 de março de 2009
A MULHER NO ISSLAM
A irma Nazira brindou-nos com um artigo sobre a mulher no isslam. Comeca por contextualizar historicamente o que foi a mulher na antiguidade classica Ocidental, o caso da Grecia Leia aqui
quinta-feira, 5 de março de 2009
TPI DECIDE SOBRE OMAR AL BASHIR A 4 DE MARÇO
O Tribunal Penal Internacional anunciou que só no dia 4 de Março é que vai tomar uma decisão sobre se emite ou não um mandado para a captura do Presidente Omar al Bashir, do Sudão.
Omar al Bashir é acusado de crimes de guerra na região sudanesa de Darfur.
O governo sudanês está a fazer lobby para que o Conselho de Segurança das Nações Unidas use os poderes que detém para ordenar a suspensão do mandado de captura.
Funcionários e diplomatas nas Nações Unidas esperam que o Tribunal Penal Internacional emita um mandado para a captura do presidente sudanês.
Os diplomatas estão à espera para ver se os juizes acusam Omar al Bashir de genocídio.
Funcionários sudaneses dizem que vão ignorar a decisão do TPI.
O Sudão não reconhece aquele tribunal, que alega ser um instrumento das potências ocidentais.
Artigo 16
O Conselho de Segurança das Nações Unidas tem poderes para suspender, por um ano, as acusações feitas a Omar al Bashir.
Isso pode ser feito com recurso ao "Artigo 16 da Lei de Roma", que estabeleceu o Tribunal Penal Internacional.
A União Africana pediu ao Conselho de Segurança que suspendesse o caso contra o Presidente Omar al Bashir, alegando que se estavam a criar dificuldades aos esforços de pacificação de Darfur.
Diplomatas ocidentais dizem que, neste momento, não há países suficientes no Conselho de Segurança das Nações Unidas preparados para votar a favor de um adiamento do caso.
Nove das quinze nações do Conselho teriam de votar a favor para que fosse aprovada uma resolução.
Entretanto, enquanto se aguarda por uma decisão do Tribunal Penal Internacional, intensificam-se os esforços diplomáticos em Nova Iorque.
PARA MAIS INFORMAÇÕES : BBC PARA AFRICA.com
Omar al Bashir é acusado de crimes de guerra na região sudanesa de Darfur.
O governo sudanês está a fazer lobby para que o Conselho de Segurança das Nações Unidas use os poderes que detém para ordenar a suspensão do mandado de captura.
Funcionários e diplomatas nas Nações Unidas esperam que o Tribunal Penal Internacional emita um mandado para a captura do presidente sudanês.
Os diplomatas estão à espera para ver se os juizes acusam Omar al Bashir de genocídio.
Funcionários sudaneses dizem que vão ignorar a decisão do TPI.
O Sudão não reconhece aquele tribunal, que alega ser um instrumento das potências ocidentais.
Artigo 16
O Conselho de Segurança das Nações Unidas tem poderes para suspender, por um ano, as acusações feitas a Omar al Bashir.
Isso pode ser feito com recurso ao "Artigo 16 da Lei de Roma", que estabeleceu o Tribunal Penal Internacional.
A União Africana pediu ao Conselho de Segurança que suspendesse o caso contra o Presidente Omar al Bashir, alegando que se estavam a criar dificuldades aos esforços de pacificação de Darfur.
Diplomatas ocidentais dizem que, neste momento, não há países suficientes no Conselho de Segurança das Nações Unidas preparados para votar a favor de um adiamento do caso.
Nove das quinze nações do Conselho teriam de votar a favor para que fosse aprovada uma resolução.
Entretanto, enquanto se aguarda por uma decisão do Tribunal Penal Internacional, intensificam-se os esforços diplomáticos em Nova Iorque.
PARA MAIS INFORMAÇÕES : BBC PARA AFRICA.com
segunda-feira, 23 de fevereiro de 2009
GUIÃO DO JEJUADOR
GUIÃO DO JEJUADOR
O Ramadan é o nono mês do calendário lunar, preferido por ALLAH, no qual revelou o sagrado Curán de uma só vez para “Baitul Izzá” numa das suas noites (i.e na noite de Cadre) o Alcorão não foi o único livro celestial revelado no Ramadan por ALLAH, pois Ele havia revelado os outros neste mês sagrado.
O termo ramadan indica calor, sede… por exemplo se você disser “ Ramadhua Al-inssan” significa que o individuo tem sede e Ramadan’huáu” significa areia quente. Portanto o termo Ramadan derivou-se do calor e sede. Este mês foi assim chamado por coincidir com a época do calor tal como aconteceu com o mês de “Rabiul Awwal” e “Rabius-sane” na época da primaveira.
UM BREVE HISTORIAL DOM JEJUM
O Jejum é prática física de devoção e exercício espiritual, que havia sido instituído também para os outros povos que nos antecederam. Por exemplo. Os egípcios da antiguidade costumavam jejuar, bem como os gregos e chineses. Aquando da chegada do Islam, o jejum já era algo conhecido dos povos possuidores de escritura embora a maneira de jejuar fosse diferente da nossa. ALLAH diz:
Ó fieis, foi vos prescrito o jejum tal como tinha sido aos vossos antepassados, para que vos possais tornar tementes “ IBN Abasse r.a ao interpretar este versículo afirma que os antepassados aqui referidos são os possuidores da escritura divina (Tourah e Injil) ”
ALLAH prescreveu o jejum para os muçulmanos no mês de Ramadan no segundo ano de Hijrah (emigração).
DEFINIÇÃO DE JEJUM
O termo “saumo” (jejum), literalmente significa privação ou abstinência. Abú Ubeida r.a diz que se o individuo abster-se de andar, comer, falar etc. dir-se-á que está jejuado. Na jurisprudência islâmica o jejum significa abster-se de comer, beber, de relações sexuais, fumar e prática de qualquer indecência, desde a aparição da aurora até ao pôr do sol. Contudo a sua perfeição consiste na fé e na intenção.
BENEFÍCIOS DO JEJUM
No ponto de vista científico, o jejum sanei os intestinos que estes por sua vez regeneram o estômago, livram o corpo dos produtos residuais que deterioram o seu organismo. O profeta S.A.W. diz: “jejuar para obterdes saúde”. O estômago é o centro da enfermidade e a dieta é o melhor remédio.
Para além dos benefícios acima mencionados, podemos englobar os morais e sociais. Quanto aos morais o jejum educa o espírito de modo a deixar de caluniar, envolver-se em disputas fúteis, leva o homem a paciência e auto-domínio em caso de zanga. E quanto ao aspecto social, promove a unificação dos sentimentos do pobres e ricos na generosidade, promove a erradicação da avareza e intensificação da caridade, promove por outro lado a justiça e igualdade, em suma impede a prática de vários males.
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA BIBLIOTECA...
O Ramadan é o nono mês do calendário lunar, preferido por ALLAH, no qual revelou o sagrado Curán de uma só vez para “Baitul Izzá” numa das suas noites (i.e na noite de Cadre) o Alcorão não foi o único livro celestial revelado no Ramadan por ALLAH, pois Ele havia revelado os outros neste mês sagrado.
O termo ramadan indica calor, sede… por exemplo se você disser “ Ramadhua Al-inssan” significa que o individuo tem sede e Ramadan’huáu” significa areia quente. Portanto o termo Ramadan derivou-se do calor e sede. Este mês foi assim chamado por coincidir com a época do calor tal como aconteceu com o mês de “Rabiul Awwal” e “Rabius-sane” na época da primaveira.
UM BREVE HISTORIAL DOM JEJUM
O Jejum é prática física de devoção e exercício espiritual, que havia sido instituído também para os outros povos que nos antecederam. Por exemplo. Os egípcios da antiguidade costumavam jejuar, bem como os gregos e chineses. Aquando da chegada do Islam, o jejum já era algo conhecido dos povos possuidores de escritura embora a maneira de jejuar fosse diferente da nossa. ALLAH diz:
Ó fieis, foi vos prescrito o jejum tal como tinha sido aos vossos antepassados, para que vos possais tornar tementes “ IBN Abasse r.a ao interpretar este versículo afirma que os antepassados aqui referidos são os possuidores da escritura divina (Tourah e Injil) ”
ALLAH prescreveu o jejum para os muçulmanos no mês de Ramadan no segundo ano de Hijrah (emigração).
DEFINIÇÃO DE JEJUM
O termo “saumo” (jejum), literalmente significa privação ou abstinência. Abú Ubeida r.a diz que se o individuo abster-se de andar, comer, falar etc. dir-se-á que está jejuado. Na jurisprudência islâmica o jejum significa abster-se de comer, beber, de relações sexuais, fumar e prática de qualquer indecência, desde a aparição da aurora até ao pôr do sol. Contudo a sua perfeição consiste na fé e na intenção.
BENEFÍCIOS DO JEJUM
No ponto de vista científico, o jejum sanei os intestinos que estes por sua vez regeneram o estômago, livram o corpo dos produtos residuais que deterioram o seu organismo. O profeta S.A.W. diz: “jejuar para obterdes saúde”. O estômago é o centro da enfermidade e a dieta é o melhor remédio.
Para além dos benefícios acima mencionados, podemos englobar os morais e sociais. Quanto aos morais o jejum educa o espírito de modo a deixar de caluniar, envolver-se em disputas fúteis, leva o homem a paciência e auto-domínio em caso de zanga. E quanto ao aspecto social, promove a unificação dos sentimentos do pobres e ricos na generosidade, promove a erradicação da avareza e intensificação da caridade, promove por outro lado a justiça e igualdade, em suma impede a prática de vários males.
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA BIBLIOTECA...
EXPLOSÃO NO CENTRO TURÍSTICO DO CAIRO
Explosão no centro turístico do Cairo provoca um morto
Uma explosão no exterior de um café numa movimentada zona turística da capital egípcia, Cairo, matou pelo menos uma pessoa e feriu dezassete, incluindo estrangeiros.
As primeiras informações indicavam que a explosão foi causada por um explosivo artesanal atirado de uma motocicleta.
O bairro de Khan el-Kalili, onde ocorreu a explosão, fica no coração do antigo bairro islâmico e é uma grande atracção turística.
Num dia normal de trabalho no Egipto, a zona medieval no centro do Cairo estava apinhada de pessoas às compras, turistas e muçulmanos que se diirigiam para a mesauita Al Hussein.
PARA MAIS INFORMAÇÃO,BBC PARA AFRICA.com
Uma explosão no exterior de um café numa movimentada zona turística da capital egípcia, Cairo, matou pelo menos uma pessoa e feriu dezassete, incluindo estrangeiros.
As primeiras informações indicavam que a explosão foi causada por um explosivo artesanal atirado de uma motocicleta.
O bairro de Khan el-Kalili, onde ocorreu a explosão, fica no coração do antigo bairro islâmico e é uma grande atracção turística.
Num dia normal de trabalho no Egipto, a zona medieval no centro do Cairo estava apinhada de pessoas às compras, turistas e muçulmanos que se diirigiam para a mesauita Al Hussein.
PARA MAIS INFORMAÇÃO,BBC PARA AFRICA.com
terça-feira, 17 de fevereiro de 2009
CAMPEONATO ADEF 2009
Decorre desde o ínicio do presente mês de fevereiro o primeiro Torneio de futebol de seis, organizado pelo departamento de Desporto da ADEF. O mesmo está a ser disputado no campo de futebol anexo ao Complexo Anuaril/Isslam.
Este torneio que comporta seis equipas comporta apenas uma volta...
CONTINUADO NA NOSSA PÁGINA DE DESPORTO
Este torneio que comporta seis equipas comporta apenas uma volta...
CONTINUADO NA NOSSA PÁGINA DE DESPORTO
segunda-feira, 16 de fevereiro de 2009
A MULHER NO ISSLAM
Em nome de Deus, O Clemente, O Misericordioso!
Queridas irmãs antes de mais louvar e agradecer a Allah por me manter viva e permitir que eu compilasse este artigo para compartilharmos.
Agradecer também a iniciativa da ADEF e as pessoas ligadas directamente ou indirectamente na criação deste espaço, esperando que possamos interagir e esclarecer as nossas dùvidas no que concerne a mulher.
Numa primeira fase, consultei alguns artigos no google que já foram escritos por outros autores, e achando interessante, resolvi compartilhar convosco.
Que Allah nos ilumine e nos deia forças no cumprimento do Din.
Amin.
A MULHER NO ISSLAM
Desde tempos imemoriais que o Islam tem sido vítima de uma distorção deliberada por parte dos Não-Muçulmanos. O lado mais negativo de tal fato é o de que não foram apenas não-Muçulmanos que elaboraram falsas concepções relativas ao Islam; infelizmente um certo número de seguidores do Islam é incapaz de compreender a essência deste Delicado mas Abrangente Código de Vida, desde que ficaram sob o impacto da Civilização Ocidental.
Muito tem sido dito contra a posição da mulher no Islam por parte dos não-Muçulmanos preconceituosos e fanáticos. Como conseqüência, o Islam tem sido, impiedosa e perpetuamente, objeto de ataques violentos, baseados em falsas suposições e fatos distorcidos acerca da real posição da mulher nesta Religião. Esta é a questão fundamental de todo o mundo não-Muçulmano, em geral, e do mundo ocidental em particular.
O Ocidente conhece o Islam há mais de 13 séculos. No entanto, esse conhecimento foi adquirido de uma forma negativa como um inimigo e uma ameaça. Por isso, não é de forma alguma surpreendente que no Ocidente o Islam tenha sido descrito como uma religião hostil, tirânica e violenta. Da mesma forma a própria Cultura Islâmica tem sido narrada com cores sombrias e tristes. Este estado de coisas não pode continuar e torna-se um dever imperativo defender o Islam e clarificar esta questão.
Conseqüentemente, tentaremos, neste pequeno trabalho, elucidar a forma como o Islam emancipou a mulher e elevou a sua posição. Mas antes de passar um veredicto sobre um costume, é necessário que seja levada em conta não só a História daquele tempo mas, também, todas as circunstâncias então prevalecentes. É, por isso, necessário que consultemos a História e verifiquemos, por nós próprios, quão aviltadas, desprezadas e humilhadas as mulheres foram em diferentes civilizações e religiões do mundo, antes do advento do Profeta Muhammad (que Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele).
Embora não seja possível descrever, neste apontamento, todos os acontecimentos da História relacionados com esta questão, aqui ficam descritos alguns que julgamos serem oportunos e suficientemente elucidativos.
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA "GENERO E MULHER NO ISSLAM.
Elaborado por Nazira Ismael Saide
Maputo, aos 16 de Fevereiro de 2009
Queridas irmãs antes de mais louvar e agradecer a Allah por me manter viva e permitir que eu compilasse este artigo para compartilharmos.
Agradecer também a iniciativa da ADEF e as pessoas ligadas directamente ou indirectamente na criação deste espaço, esperando que possamos interagir e esclarecer as nossas dùvidas no que concerne a mulher.
Numa primeira fase, consultei alguns artigos no google que já foram escritos por outros autores, e achando interessante, resolvi compartilhar convosco.
Que Allah nos ilumine e nos deia forças no cumprimento do Din.
Amin.
A MULHER NO ISSLAM
Desde tempos imemoriais que o Islam tem sido vítima de uma distorção deliberada por parte dos Não-Muçulmanos. O lado mais negativo de tal fato é o de que não foram apenas não-Muçulmanos que elaboraram falsas concepções relativas ao Islam; infelizmente um certo número de seguidores do Islam é incapaz de compreender a essência deste Delicado mas Abrangente Código de Vida, desde que ficaram sob o impacto da Civilização Ocidental.
Muito tem sido dito contra a posição da mulher no Islam por parte dos não-Muçulmanos preconceituosos e fanáticos. Como conseqüência, o Islam tem sido, impiedosa e perpetuamente, objeto de ataques violentos, baseados em falsas suposições e fatos distorcidos acerca da real posição da mulher nesta Religião. Esta é a questão fundamental de todo o mundo não-Muçulmano, em geral, e do mundo ocidental em particular.
O Ocidente conhece o Islam há mais de 13 séculos. No entanto, esse conhecimento foi adquirido de uma forma negativa como um inimigo e uma ameaça. Por isso, não é de forma alguma surpreendente que no Ocidente o Islam tenha sido descrito como uma religião hostil, tirânica e violenta. Da mesma forma a própria Cultura Islâmica tem sido narrada com cores sombrias e tristes. Este estado de coisas não pode continuar e torna-se um dever imperativo defender o Islam e clarificar esta questão.
Conseqüentemente, tentaremos, neste pequeno trabalho, elucidar a forma como o Islam emancipou a mulher e elevou a sua posição. Mas antes de passar um veredicto sobre um costume, é necessário que seja levada em conta não só a História daquele tempo mas, também, todas as circunstâncias então prevalecentes. É, por isso, necessário que consultemos a História e verifiquemos, por nós próprios, quão aviltadas, desprezadas e humilhadas as mulheres foram em diferentes civilizações e religiões do mundo, antes do advento do Profeta Muhammad (que Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele).
Embora não seja possível descrever, neste apontamento, todos os acontecimentos da História relacionados com esta questão, aqui ficam descritos alguns que julgamos serem oportunos e suficientemente elucidativos.
CONTINUADO NA NOSSA PAGINA "GENERO E MULHER NO ISSLAM.
Elaborado por Nazira Ismael Saide
Maputo, aos 16 de Fevereiro de 2009
sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009
O SIDA numa visão islâmica
Por: Sheikh Mussa Tamimo Mussa
Louvado seja ALLAH, aquele que criou a saúde e a doença para testar quem de nós se irá comportar melhor. Que a paz e a bênção de ALLAH esteja com o profeta Muhammad (S.A.W)o selo da profecia ,com a sua família e seus companheiros.
O SIDA constitui um dos mais sérios problemas de saúde pública neste século. Diante desta situaçã a luta contra o flagelo necessita, sem dúvida de um envolvimento multisectorial,visto que a doença não só representa uma crise de dimensão espiritual, como também,uma crise de dimensões socias,económicas e sociais.
A epidemia de HIV/SIDA tem vindo a aumentar com uma velocidade alucinante e os danos causados atingem proporções e dimensões devastadoras, principalmente nos países em via de desenvolvimento com ênfase para África Austral. E eu como muçulmano moçambicano vendo que o meu país,Moçambique está a fundar-se cada vez mais na epidemia achei que havia necessidade de se fazer algo para salvar o país deste flagelo que será diariamente milhares de inocentes.
Pois cada dia que passa, o índice de infectados pelo HIV/SIDA está subindo de uma forma assustadora, e perigosa chamando a atenção da sociedade e exigindo uma estratégia de luta conjunta séria e cerrada contra este mal.
Toda a sociedade estaá sub risco e não pode ficar alheia ou indiferente a esta batalha.
Foi assim que tive a iniciativa de escrever sobre esta doença a luz da religião isslâmica para tomar atenção aos meus companheiros e o mundo inteiro sobre a doença como muitos outros o fizeram. ALLAH diz:
“ Admoesta,pois com o al-Qur ’án a quem teme a minha ameaça"( Al-Qur-án 50:45)
E diz ainda:
“Mas aquele que desdenhar a minha mensagem,terá uma vida miserável.E ressucitámo-los cego no dia da ressurreição {Al-Qur’án 20:24)
ALLAH endereça o Al-Qur’án a toda a humanidade,sem distinção de religião,raça ou época. ALLAH diz:
”Na verdade nisto há uma mensagem para quem tem coração,que escuta atentamente a exortação e é testemunha da (verdade). (AL-Qur-án 50:37)
"Portanto,este trabalho destina-se a todos os activistas, pregadores bem como a sociedade em geral, que estão envolvidos na luta contra a chamada doença do século”.
Abu-Said AL-Khudri relata que um homem perguntou ao mensageiro de ALLAH(S.AW.) Quem é a melhor pessoa, ó Mensageiro de ALLAH (S.A.w) Ele respondeu-lhe que uma delas é aquele que teme ALLAH e livra as pessoas dos seus males.
Louvado seja ALLAH, aquele que criou a saúde e a doença para testar quem de nós se irá comportar melhor. Que a paz e a bênção de ALLAH esteja com o profeta Muhammad (S.A.W)o selo da profecia ,com a sua família e seus companheiros.
O SIDA constitui um dos mais sérios problemas de saúde pública neste século. Diante desta situaçã a luta contra o flagelo necessita, sem dúvida de um envolvimento multisectorial,visto que a doença não só representa uma crise de dimensão espiritual, como também,uma crise de dimensões socias,económicas e sociais.
A epidemia de HIV/SIDA tem vindo a aumentar com uma velocidade alucinante e os danos causados atingem proporções e dimensões devastadoras, principalmente nos países em via de desenvolvimento com ênfase para África Austral. E eu como muçulmano moçambicano vendo que o meu país,Moçambique está a fundar-se cada vez mais na epidemia achei que havia necessidade de se fazer algo para salvar o país deste flagelo que será diariamente milhares de inocentes.
Pois cada dia que passa, o índice de infectados pelo HIV/SIDA está subindo de uma forma assustadora, e perigosa chamando a atenção da sociedade e exigindo uma estratégia de luta conjunta séria e cerrada contra este mal.
Toda a sociedade estaá sub risco e não pode ficar alheia ou indiferente a esta batalha.
Foi assim que tive a iniciativa de escrever sobre esta doença a luz da religião isslâmica para tomar atenção aos meus companheiros e o mundo inteiro sobre a doença como muitos outros o fizeram. ALLAH diz:
“ Admoesta,pois com o al-Qur ’án a quem teme a minha ameaça"( Al-Qur-án 50:45)
E diz ainda:
“Mas aquele que desdenhar a minha mensagem,terá uma vida miserável.E ressucitámo-los cego no dia da ressurreição {Al-Qur’án 20:24)
ALLAH endereça o Al-Qur’án a toda a humanidade,sem distinção de religião,raça ou época. ALLAH diz:
”Na verdade nisto há uma mensagem para quem tem coração,que escuta atentamente a exortação e é testemunha da (verdade). (AL-Qur-án 50:37)
"Portanto,este trabalho destina-se a todos os activistas, pregadores bem como a sociedade em geral, que estão envolvidos na luta contra a chamada doença do século”.
Abu-Said AL-Khudri relata que um homem perguntou ao mensageiro de ALLAH(S.AW.) Quem é a melhor pessoa, ó Mensageiro de ALLAH (S.A.w) Ele respondeu-lhe que uma delas é aquele que teme ALLAH e livra as pessoas dos seus males.
O que é ser um Muçulmano?
Por: Sheikh Mussa Tamimo Mussa
(Representante da ADEF)
Ser muçulmano é acreditar num só Deus Incomparável, Invisível, Indivisível, Poderoso, Criador de tudo e de todos, não tem filho nem pai, não tem parceiro no seu reino, Ele é dono da vida e da morte, enriquece alguns e empobrece outros, decide como Ele quer e quando Ele quer e não é questionado nas suas decisões. Por outro lado, ser muçulmano é acreditar em todos os Profetas de Deus, desde Adão até Muhammad incluindo Jesus, é também acreditar nas escrituras de Deus, nos seus anjos, no dia de juizo final e na apresentação de contas individuais pelas ações praticadas e acreditar que o bem provém d’Ele (Deus) e o mal nos atinge com asua permissão ( i.é. o mal é consequência dos nossos actos).
“O mensageiro Crê no que foi revelado, para ele, de seu Senhor, e, assim também, os crentes. Todos crêem em Allah (Deus) e em Seus anjos e em Seus Livros e em Seus Mensageiros. E dizem: Não fazemos distinção entre nenhum de Seus Mensageiros.”Alcorão Cap. 2:285
Finalmente, pedimos a Deus visão, compreensão, mentalização corretas com vista a aceitarmos a religião verdadeira revelada a todos profetas e toda a humanidade.
Allah (Deus) diz no Alcorão 6:126
“A quem Deus quer iluminar, dilata-lhe o peito para o Isslam; aquem quer disviar (por tal merecer), oprime-lhe o peito, como aquele que se eleva na atmosfera. Assim, Deus cobre de abominação aqueles que se negam a crer”.
Finalmente, pedimos Deus visão, compreensão, mentalização corretas com vista a aceitarmos a religião verdadeira revelada para todos profetas e toda humanidade. Deus diz no Alcorão Cap. 18:29
“Diz-lhes: A verdade do vosso Senhor; assim, pois, que creia quem desejar, e descreia quem quiser. Preparamos para os iniquos o fogo, cuja labareda os envolverá.”
A nós cabe fazer chegar a si a mensagem, mas a decisão é sua.
(Representante da ADEF)
Ser muçulmano é acreditar num só Deus Incomparável, Invisível, Indivisível, Poderoso, Criador de tudo e de todos, não tem filho nem pai, não tem parceiro no seu reino, Ele é dono da vida e da morte, enriquece alguns e empobrece outros, decide como Ele quer e quando Ele quer e não é questionado nas suas decisões. Por outro lado, ser muçulmano é acreditar em todos os Profetas de Deus, desde Adão até Muhammad incluindo Jesus, é também acreditar nas escrituras de Deus, nos seus anjos, no dia de juizo final e na apresentação de contas individuais pelas ações praticadas e acreditar que o bem provém d’Ele (Deus) e o mal nos atinge com asua permissão ( i.é. o mal é consequência dos nossos actos).
“O mensageiro Crê no que foi revelado, para ele, de seu Senhor, e, assim também, os crentes. Todos crêem em Allah (Deus) e em Seus anjos e em Seus Livros e em Seus Mensageiros. E dizem: Não fazemos distinção entre nenhum de Seus Mensageiros.”Alcorão Cap. 2:285
Finalmente, pedimos a Deus visão, compreensão, mentalização corretas com vista a aceitarmos a religião verdadeira revelada a todos profetas e toda a humanidade.
Allah (Deus) diz no Alcorão 6:126
“A quem Deus quer iluminar, dilata-lhe o peito para o Isslam; aquem quer disviar (por tal merecer), oprime-lhe o peito, como aquele que se eleva na atmosfera. Assim, Deus cobre de abominação aqueles que se negam a crer”.
Finalmente, pedimos Deus visão, compreensão, mentalização corretas com vista a aceitarmos a religião verdadeira revelada para todos profetas e toda humanidade. Deus diz no Alcorão Cap. 18:29
“Diz-lhes: A verdade do vosso Senhor; assim, pois, que creia quem desejar, e descreia quem quiser. Preparamos para os iniquos o fogo, cuja labareda os envolverá.”
A nós cabe fazer chegar a si a mensagem, mas a decisão é sua.
Continuação, o que é Isslam?
Por: Sheikh Mussa Tamimo Mussa
(Representante da ADEF)
A religião como nos referimos sempre foi uma e única mas devido as más interpretações diversificada e misturada com superstições degenerando em práticas mágicas e rituais sem sentido.
Por isso Deus diz aquele que professar outra religiào além do Isslam, não lhe será aceite.
“Aquele que desejar outra religião que não seja a do Isslam, não lhe será aceite e no outro mundo contar-se-á entre os infelizes.” Alcorão 3:85
E Jesus diz todo aquele que dormir como Cristão está perdido.
“E também, os que dormiram em cristo estão perdidos” I Coríntios 15:18
“Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo” Mateus 16:20
Agora, se Jesus nunca disse: sejam cristãos, e nunca pregou o cristianismo, onde e com quem terias aprendido a professar o que ele jamais pregou ou então, julgas que existe outro instrutor que sabe melhor o que Deus quer e como deve ser adorado além de Jesus?
“Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.” Mateus 11:29
Jesus só pregou o Isslam veja a seguinte passagem:
“E sucedeu que, todo um ano, se reuniram naquela Igreja, e ensinaram muita gente; e em antioquia foram os discipulos, pela primeira vez, chamados Cristãos” Atos 11:26
P: Quando é que os discípulos começam a ser trados como Cristãos?
R: Quando entraram pela primeira vez na cidade de Antioquia.
Ora, pergunta-se a si próprio: Como é que os discípulos eram tratados antes de entrarem na cidade de Antioquia?
Se disseres que eram chamados discípulos, entao qual era a religião que seguiam? Se disseres que eram pagãos é uma grande ofensa.
Resposta, os discípulos seguiam o Isslam e eram chamados Muçulmanos pois, o Alcorão diz o seguinte no Cap. 22:78: “...Ele (Deus) vos elegeu. Ele não vos impôs dificuldade alguma na religião, porque é credo de vosso pai, Abrãao. Ele vos denominou Muçulmanos, antes deste e neste (Alcorão)”
(Representante da ADEF)
A religião como nos referimos sempre foi uma e única mas devido as más interpretações diversificada e misturada com superstições degenerando em práticas mágicas e rituais sem sentido.
Por isso Deus diz aquele que professar outra religiào além do Isslam, não lhe será aceite.
“Aquele que desejar outra religião que não seja a do Isslam, não lhe será aceite e no outro mundo contar-se-á entre os infelizes.” Alcorão 3:85
E Jesus diz todo aquele que dormir como Cristão está perdido.
“E também, os que dormiram em cristo estão perdidos” I Coríntios 15:18
“Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo” Mateus 16:20
Agora, se Jesus nunca disse: sejam cristãos, e nunca pregou o cristianismo, onde e com quem terias aprendido a professar o que ele jamais pregou ou então, julgas que existe outro instrutor que sabe melhor o que Deus quer e como deve ser adorado além de Jesus?
“Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.” Mateus 11:29
Jesus só pregou o Isslam veja a seguinte passagem:
“E sucedeu que, todo um ano, se reuniram naquela Igreja, e ensinaram muita gente; e em antioquia foram os discipulos, pela primeira vez, chamados Cristãos” Atos 11:26
P: Quando é que os discípulos começam a ser trados como Cristãos?
R: Quando entraram pela primeira vez na cidade de Antioquia.
Ora, pergunta-se a si próprio: Como é que os discípulos eram tratados antes de entrarem na cidade de Antioquia?
Se disseres que eram chamados discípulos, entao qual era a religião que seguiam? Se disseres que eram pagãos é uma grande ofensa.
Resposta, os discípulos seguiam o Isslam e eram chamados Muçulmanos pois, o Alcorão diz o seguinte no Cap. 22:78: “...Ele (Deus) vos elegeu. Ele não vos impôs dificuldade alguma na religião, porque é credo de vosso pai, Abrãao. Ele vos denominou Muçulmanos, antes deste e neste (Alcorão)”
O QUE SIGNIFICA ISSLAM?
Por: Sheikh Mussa Tamimo Mussa
(Representante da ADEF)
O Isslam é uma religião antiga professada por todos profetas e por conseguinte, tinha que ser tambem professada por toda humanidade, portanto, ele (o Isslam) é a renovação da religião de Jesus e de todos os outros profetas.
Deus diz no Alcorão, Cap. 42:13
“ Prescreveu-vos a mesma religião que havia instituído para Noé, a qual te revelamos, a qual haviamos recomendado a Abraão, a Moisés e a Jesus, (dizendo-lhes): Observai a religião e não discrepeis (separeis) acerca disso, em verdade, os idólatras se ressentiram daquilo a que o convocaste. Deus elege quem Lhe apraz e encaminha para Si o contrito”
Portanto, Deus é só um e a religião revelada a todos profetas, só pode ser única, pois não há nenhuma referência quer da Biblia quer do Alcorão que Moises disse aos seus seguidores sejam Judeus muito menos Jesus dirigiu-se aos seus discípulos dizendo sejam cristãos.Portanto, torna-se inconcebível que Deus tenha revelado diversas religiões para diversas nações, pois isso não só contraria o senso humano mas também as escrituras sagradas, Deus disse a respeito dessas religiões:
“No entanto, seguem a vida monástica, que inventaram, mas que não lhes prescrevemos”. Alcorao Cap. 57:27
Por outro lado, Jesus mostra a sua inocência e inculpabilidade de toda religião inventada em nome dele.
“Mas, em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” Mateus 15:9
Continua
(Representante da ADEF)
O Isslam é uma religião antiga professada por todos profetas e por conseguinte, tinha que ser tambem professada por toda humanidade, portanto, ele (o Isslam) é a renovação da religião de Jesus e de todos os outros profetas.
Deus diz no Alcorão, Cap. 42:13
“ Prescreveu-vos a mesma religião que havia instituído para Noé, a qual te revelamos, a qual haviamos recomendado a Abraão, a Moisés e a Jesus, (dizendo-lhes): Observai a religião e não discrepeis (separeis) acerca disso, em verdade, os idólatras se ressentiram daquilo a que o convocaste. Deus elege quem Lhe apraz e encaminha para Si o contrito”
Portanto, Deus é só um e a religião revelada a todos profetas, só pode ser única, pois não há nenhuma referência quer da Biblia quer do Alcorão que Moises disse aos seus seguidores sejam Judeus muito menos Jesus dirigiu-se aos seus discípulos dizendo sejam cristãos.Portanto, torna-se inconcebível que Deus tenha revelado diversas religiões para diversas nações, pois isso não só contraria o senso humano mas também as escrituras sagradas, Deus disse a respeito dessas religiões:
“No entanto, seguem a vida monástica, que inventaram, mas que não lhes prescrevemos”. Alcorao Cap. 57:27
Por outro lado, Jesus mostra a sua inocência e inculpabilidade de toda religião inventada em nome dele.
“Mas, em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” Mateus 15:9
Continua
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